En realidad, cuando nos acercamos a ciertas personas conocidas o de parentesco sentimos repulsión en nuestra intimidad. ¿Cuál es el mecanismo que nos repugnan determinados seres humanos?
En ciertos casos sentimos la presión o bien, acoso constante y deseamos huir.
Sin embargo, cuando pensamos sobre el acercamiento a los “desconocidos” nos viene a nuestra alma una punzada o nos da “mala espina”, preferimos no tenerlos presentes.
En las relaciones humanas construimos nuestras fantasías buscando al ser “perfecto a nuestra imagen” para imponerla a los “otros cercanos”. Buscamos un “príncipe” del amor a nuestro gusto, nuestras comunidades a la medida de nuestras posibilidades. El ego fabrica nuestras fábulas, podíamos creer en “un dulce fabulista”, de sabor a miel y caricia de rosa. Perfume de feromonas que atraen al gusto de cada uno. Pero todos somos distintos y cada mundo es su realidad viviente.
Veamos que las personas netamente “tóxicas” nos repugnan, son la atracción fatal que habíamos creado durante nuestra existencia por la presión familiar y social que no ha sabido educar en los valores espirituales. El materialismo imperante ha contaminado todo el corazón del hombre.
¿Donde podemos encontrar el hermano a quién vemos? Nos revela desde el pensamiento anti-ateo, la fuerza divina que nos molesta al señalar nuestros egoísmos para con los demás.
Casi a todos los que conoces tienen alguna característica que no te gusta, algo que te molesta. Si conoces a alguien lo suficiente, es seguro que hará algo que te moleste, y con frecuencia no se trata solo de una actividad sino de un hábito, algo que hace una y otra vez. Cuanto mejor conozcas a alguien, mejor conocerás sus fallas. En algunos casos, también conoces cosas que te gustan que superan las fallas. Pero algunas personas no son muy agradables, y cuanto más las conoces, menos agradables las encuentras.
Pero la Biblia dice en 1 Juan 4:20: "Si alguno dice: Yo amo a Dios, y aborrece a su hermano, es mentiroso. Pues el que no ama a su hermano a quien ha visto, ¿cómo puede amar a Dios a quien no ha visto?". ¿Eso suena al revés? ¿No es Dios más adorable que las personas irritantes que conocemos? ¿No es posible amar a Dios sino detestar y evitar a ciertas personas?
El chico de mal semblante, de cejas pobladas, de barriga grande y de risa extraña, el tipo que siempre te interrumpe antes de que puedas terminar una oración, el tipo que piensa muy poco y bebe demasiado, el tipo que a menudo está equivocado pero nunca inseguro de sí mismo, el tipo con creencias extrañas y comportamiento repugnante, ¿no sería fácil amar a Dios sin amar a un tipo tan feo, irritante y testarudo?
¿O qué hay de esa mujer presumida con la voz quejumbrosa que chismorrea demasiado, que critica con demasiada frecuencia, que discute con una voz demasiado alta, que se disculpa muy raramente, y que también resulta ser tu esposa? Te estarás preguntando cuánto tiempo te tomará volverte loco. ¿Qué podrías haber estado pensando cuando decidiste casarte con ella? Si alguna vez la amaste, el amor se ha ido. ¿No puedes amar a Dios sin amar a esa pesadilla estridente que tienes por esposa?
¿Qué hay de esa familia con adolescentes odiosos, de la horrible música sonando terriblemente fuerte, de las personas que siempre están discutiendo contigo sobre algo, y que resultan ser tus vecinos de al lado? ¿Qué hay de los congregantes que actúan piadosamente los domingos pero tratan a los empleados como basura--y quiénes resultan ser tus jefes? Tales personas no son fáciles de amar. ¿No puedes amar a Dios sin amar a los malvados vecinos y a los codiciosos miembros de la iglesia?
Aparentemente no. Las Escrituras vinculan el amor por Dios tan estrechamente con el amor por otras personas de manera que uno es imposible sin el otro. Si no amas al hermano a quien ves, no puedes amar al Dios que no ves.
Si las personas que más te molestan son mujeres, te alegrará que la declaración bíblica hable del hermano a quien ves y no de la hermana. Hermano significa hombre, ¿verdad? ¿Puedes salirte con la tuya detestando a las mujeres irritantes de tu vida? De ninguna manera. La Biblia usa la palabra hermano inclusivamente, lo que significa hombre y mujer, hermano y hermana.
Si te llevas bien con tu familia y con tus parientes, puedes estar contento de que la declaración bíblica hable del hermano a quien ves y no de las personas que no son tus parientes. ¿Puedes salirte con la tuya sin amar a los que no son parte de tu familia? De ninguna manera. La palabra hermano en las Escrituras cubre mucho más que parientes de sangre.
Esto es técnicamente correcto, pero ¿es una laguna no amar a algunas de las personas que conoces? ¿Está bien no amar a quienes no son Cristianos siempre que ames a las personas de la misma fe?
Cuando buscas lagunas, estás ansioso por descalificar a ciertas personas para que no sean tus prójimos, para que no tengas que amarlas. Pero cuando estás desesperado en busca de ayuda, estás esperando que alguien, cualquiera, actúe como un prójimo y como un hermano para ti.
Muchos de nosotros no sabemos cómo es realmente Dios, y podemos engañarnos pensando que lo amamos cuando en realidad solo amamos a nuestra propia versión imaginaria de Dios.
Aquí hay una pregunta noble: ¿quién te puso en esa familia en particular? ¿Quién te trajo a ese barrio con esas personas irritantes calle abajo? ¿Quién te consiguió un trabajo con personas que te enfurecen? ¿Quién espera que ames a personas a las que nunca hubieras querido conocer? Fue Dios.
Dios es quien arregla tu vida. Si odias el arreglo, odias al Arreglista. Si odias a las personas que él ha puesto en tu camino, odias al Señor por ponerlas en tu camino.
Otra razón por la que no puedes amar a Dios sin amar a las personas a tu alrededor es que cada persona sirve como un ícono de Dios para los demás.
Si encuentras a algunas personas difíciles de amar, probablemente es porque su personalidad choca con la tuya y sus objetivos se interponen en tu camino. Pero si no puedes amar a alguien a quien ves debido a las diferencias entre ustedes, ¿cómo puedes amar al Dios invisible, quien es mucho más diferente? Eres mucho más como tus compañeros pecadores de lo que eres como Dios.
El escritor británico G. K. Chesterton escribió, "La mejor manera en la que un hombre podría poner a prueba su disposición para enfrentar la variedad común de la humanidad sería descender a cualquier casa al azar y embarcarse lo mejor posible con las personas que están dentro. Y eso es esencialmente lo que cada uno de nosotros hicimos el día en el que nacemos". Salir del canal de parto de tu madre fue como bajar por una chimenea hacia una casa que no elegiste y aterrizar entre personas que no conocías. Ellas son las primeras personas a quienes debes aprender a amar. Cualquiera que no ama a su familia, a quien ha visto, no puede amar a la humanidad en general, a quien no ha visto y a quien realmente no conoce. Y ciertamente no puede amar a Dios.
Deberíamos dejar de ponernos en la posición de ser el guardián de nuestros hermanos y abstenernos de ofrecer consejos morales e ideológicos. Deberíamos dejar de hablar de objetivos vagos e irreales como los derechos humanos, el incremento de los niveles de vida y la democratización. No está lejos el día en el que vamos a tener que lidiar con los conceptos de poder directo. Mientras menos nos veamos obstaculizados por lemas idealistas, mejor.
Una nación que solo se preocupa por sí misma y se aprovecha de los demás debe arrepentirse o perecer. Un individuo que solo se preocupa por sí mismo y se aprovecha de los demás debe arrepentirse o perecer.
En nuestros hogares, en nuestros vecindarios e iglesias, en nuestra propia nación y en las relaciones con otras naciones, Dios nos llama a amarlo amando al hermano a quien vemos. Ya sea haciendo actos personales de amor por un individuo o buscando justicia pública en los asuntos de las naciones, nuestra relación con Dios se vuelve visible en la forma en que nos relacionamos con los demás. Ama a Dios amando al hermano a quien ves.
